ปิดป้องทิศ 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

บทที่ ๒ ๕. ปิดป้องทิศ ๖ ปิดป้องทิศ 5 หมายถึง ปฏิสัมพันธ์อันดีงามราบรื่น ไร้ปัญหา ระหว่างตัวเรากับบุคคลที่แวดล้อมเรา เราจะได้ชื่อว่าเป็นผ…

บทที่ ๒ กล่าวถึงการมีปฏิสัมพันธ์อันดีระหว่างตัวเราและคนรอบข้างเรียกว่า ปิดป้องทิศ 5 ซึ่งต้องมีอริยวินัย นอกจากนี้ยังอธิบายถึงโลกในพระพุทธศาสนาที่แบ่งออกเป็นโลกนี้และโลกหน้า โดยโลกนี้ค…

7.2 ทิศ 6 [244] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “คหบดีบุตร” ในอริยวินัย เขาไม่ไหว้ทิศ 6 กันอย่างนี้ อธิบายความ : วินัย คือ กฎระเบียบ หรือกติกา สำหรับควบคุมความประพฤติทางกายและ วาจา ของบุคคล เพื่อยกตนเองขึ้นสู่ค

เนื้อหาเกี่ยวกับการไหว้ทิศ 6 ในอริยวินัย ที่พระผู้มีพระภาคตรัสแก่สิงคาลกะ คหบดีบุตร โดยสอนว่าการปฏิบัติตามอริยวินัยจะช่วยให้บุคคลลดกิเลส และประสบความสามารถในการครองชีวิตอย่างมีความสุข ผ่านการไม่ทำบาปก

…ท้อง นอกจากนี้ พระพุทธองค์คงจะทรงเห็นว่า อบายมุข 5 คือ ตัว ผลักดันให้คนเราประพฤติกรรมกิเลส ๔ อคติ ๔ ปิดป้องทิศ 5 ไม่ได้ และทำลายสิ่งแวดล้อม ดังนั้นจึงกล่าวได้ว่า ถ้าคนเรามีจิตสำนึก รับผิด ชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ…

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างคนรวยและคนจนในแง่ของศีลธรรมและความดี โดยเน้นว่ายิ่งคนมีปัญหาทางเศรษฐกิจน้อยเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีโอกาสเข้าใจธรรมะและทำให้ตัวเองดีขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของอบายมุข

๑๒๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ดังนั้น เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงใช้คำว่า บัณฑิต มิตรแท้ กัลยาณมิตร หรือคนดี ย่อมมีความหมายเหมือนกันหมด ว่าเป็น “คนดี” มี ความรับผิดชอบทั้ง ๔ ประการ ตามคุณสมบัติของคนดีดังกล่

คัมภีร์นี้เสนอความหมายของ 'คนดี' ที่มีความรับผิดชอบทั้ง ๔ ประการ ได้แก่ รับผิดชอบต่อสังคม รับผิดชอบต่อทิศ ๖ และสิ่งแวดล้อม รับผิดชอบต่อตนเอง และรับผิดชอบเศรษฐกิจ โดยมุ่งเน้นย้ำความสำคัญของการเป็นกัลยา

ไม่เกี่ยวข้องด้วยอบายมุข ๖ เป็นอย่างน้อย บทที่ ๖ ๕. เมื่อท่านล่วงลับไปแล้วทำบุญอุทิศให้ท่าน เป็นการกระทำ ของบุตรที่มีสัมมาทิฏฐิ บุตรจะมีความรับผิดชอบ และปฏิบัติหน้าที่ทั้ง ๕ ประการ ได้สมบูรณ์ ก็เพราะไ

บทนี้เน้นการอบรมบุตรเพื่อให้มีความรับผิดชอบและสัมมาทิฏฐิ โดยเน้นความสำคัญของการปลูกฝังอริยวินัยจากพ่อแม่ การปฏิบัติตนที่ดีจะช่วยปกป้องสังคมและสร้างครอบครัวที่มีความสุข เมื่อลูกมีนิสัยที่ดีจะไม่ตกอยู่ใ

៣៥៨ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ว่าเป็น ผู้ปิดป้องทิศ" 5 ปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิดความ ยินดีทั้งโลกนี้และโลกหน้า หลังจากตายแล้ว ย่อมไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์ บ้าง คือ กรรมกิเลส ๔ [๒๔๕] กรรมกิเลส ๔ ประ

บทนี้พูดถึงกรรมกิเลส ๔ ประการที่อริยสาวกละได้เพื่อชัยชนะในชีวิตทั้งสอง ได้แก่ ปาณาติบาต, อทินนาทาน, กาเมสุมิจฉาจาร และมุสาวาท โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการละเว้นจากกรรมเหล่านี้ซึ่งส่งผลดีในภพหน้าแล

๒๕๐ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ คำของบิดา จึงลุกขึ้นแต่เช้า ออกจากกรุงราชคฤห์ มีผ้าเปียก มี ผมเปียก ประคองอัญชลีไหว้ทิศทั้งหลาย คือ ทิศเบื้องหน้า ทิศ เบื้องขวา ทิศเบื้องหลัง ทิศเบื้องซ้าย ทิศเบื้องล่าง ทิศเบื

…ระทำบาปกรรม ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดในสุคติโลกสวรรค์ อริยสาวกที่สามารถปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้จะเป็นผู้ปิดป้องทิศ 5 และมีความยินดีในโลกนี้และโลกหน้า ต้นกำเนิดความรู้คือการประคองอัญชลีไหว้ทิศทั้งหลายเพื่อสร้างความสงบ